Page 67 - 월간 축산보림 2025년 3월호 (Vol 520)

『서유기』의 전체 내용과 의미를 깊이 이 이처럼 『서유기』의 맥락에 기초하여 보

해하고 있었다는 사실을 확인할 수 있는 자기로 싼 옥새 대신 큰 일산을 들게 함
지점이기도 하다. 으로써 천봉원수의 존재를 드러낸 것으

그런데 이 창작적 변용과 연계하여 오른 로 볼 수 있다. 벽화의 그림이 이탁오 비

쪽 장군의 손에 들린 지물에도 변용이 일 평본 삽화의 단순한 복제가 아니라 새로
어난다. 원본이 되는 이탁오본 삽화를 보 운 의미가 부여된 재창작에 해당한다고

면 오른쪽의 장군은 보자기에 싸인 네모 보아야 하는 이유이다.

난 물건을 들고 있다. 또한 제시된 <그림
3>에서 오른쪽의 천녀가 보자기에 싸인 •● 옥황상제의 비서 사대천사四大天師

똑같은 물건을 들고 있는 것을 볼 수 있 다음으로 옥황상제의 오른쪽 좁은 벽면

다. 그것은 옥황상제의 옥새일 것이다. 에 세 명의 문관 차림 신하들이 있다.
그런데 용화전 벽화에는 그 지물이 커다 <그림2>로 제시된 이탁오 비평본의 삽화

란 일산으로 대체된다. 옥황상제가 앉아 를 보면 원래 이들은 옥황상제와 손오공
있는 곳이 영소전 실내이므로 일산을 펼 의 사이에 그려져 있었다. 그런데 그림을

칠 일이 없다. 왜 일산일까?

권렴대장의 형상 창조와 연계하여 볼 때
그것은 천봉원수天蓬元帥를 드러내기 위한

변용인 것으로 보인다. 천봉天蓬은 하늘
천막을 가리키는 것으로 해석되는데 큰

일산이 그것을 대신했다고 볼 수 있기 때

문이다. 천봉원수는 저팔계가 천상에서
맡았던 직책이다. 주된 임무는 역시 옥황

상제의 호위였다. 천봉원수였던 저팔계

는 옥황상제의 호위 중에 달나라 항아를
희롱한다. 그리고 그 죄로 지상으로 축출

된다. 그래서 앞에서 살펴본 것처럼 벽화

의 제작자는 생각한다. 저팔계가 맡았던
천봉원수의 직을 누군가 대신 맡았을 것

이다. 그리고 그는 여전히 옥황상제의 호
위 장군으로 남아 있을 것이다. 【그림4. 장도릉_정일교 조사】

67